人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷 好書推薦
好書人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷
這本人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷人氣蠻不錯的，是本不錯的文學小說﹐剛出版的時候我就已經在看了
看完有一種說不出的感動，內容的每一個細節卻都切合我心意，真的不錯，內容精彩！
文學小說人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷全書的內容大意
總而言之人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷曾在博客來 網路書店造成搶購熱潮。
看完心情愉快，正能量滿滿，大推! 總會覺得彷彿一伸出雙手便能擁抱全世界，它的評價很高，在網路上很夯，人氣蠻不錯
購買也很便利，很值得納入購物車，不需要特地跑到外面找。
人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷誠意推薦給大家看喔!
最新與最多的文學小說，博客來每日都有特價商品推薦是網路書店購書最佳選擇！
博客來,博客來網路書店,博客來網路書局,博客來書店,博客來網路書店歡迎您
商品訊息功能:
由中央大學康來新教授專文推薦
本書試圖闡述21世紀小說運用「宗教修辭」建構臺灣人肉身血緣與宗教宇宙觀之連結，並論述其中隱含之島國史觀，從而推導作者寓於小說的終極關懷。
書中討論對象包含：朱西寧、李喬、王文興、施叔青、陳耀昌、李昂、宋澤萊、林央敏、陳玉慧、陳燁等人作品，借鏡「新歷史主義」與記憶觀點，保羅?田立克神學論述中的終極關懷、生存勇氣等概念論析小說。正文共分四章，分別研討小說以神話／神祇、真實地理與異質空間、神聖空間、宗教義理做為宗教修辭，所詮釋的生命觀與史觀。
小說與小說家關切的究竟是世俗屬性的身世認知與身分認同，或者超越地上國度入境神聖呢？抑或藉宗教上的彼岸／天國之說，將臺灣歷史、定位等課題世界化、形上化？本書主要分成若干面向進行推導，企求更周延地貼近小說或言明或消音的核心關懷。若從這批小說發掘小說家的終極關懷有所歧異，那是令人欣然的，足以進而區分小說家精神關注的焦點；倘若其終極關懷皆導向此岸／家國的國族認同，那麼也十分有趣，又可進一步思考「宗教修辭」之必要。
?
人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷推薦，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷討論，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷比較評比，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷開箱文，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷部落客
人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷那裡買，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷價格，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷特賣會，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷評比，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷部落客 推薦
內容來自YAHOO新聞
炒股從小訓練 廣州小學試教育
博客來,博客來網路書店,博客來網路書局,博客來書店,博客來網路書店歡迎您
5E2E1F9744AC246A
 |
好書人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷
作者： 楊雅儒
新功能介紹- 出版社：翰蘆
新功能介紹 - 出版日期：2016/07/19
- 語言：繁體中文
這本人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷人氣蠻不錯的，是本不錯的文學小說﹐剛出版的時候我就已經在看了
看完有一種說不出的感動，內容的每一個細節卻都切合我心意，真的不錯，內容精彩！
文學小說人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷全書的內容大意
總而言之人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷曾在博客來 網路書店造成搶購熱潮。
看完心情愉快，正能量滿滿，大推! 總會覺得彷彿一伸出雙手便能擁抱全世界，它的評價很高，在網路上很夯，人氣蠻不錯
購買也很便利，很值得納入購物車，不需要特地跑到外面找。
人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷誠意推薦給大家看喔!
最新與最多的文學小說，博客來每日都有特價商品推薦是網路書店購書最佳選擇！
博客來,博客來網路書店,博客來網路書局,博客來書店,博客來網路書店歡迎您
商品訊息功能:
在文字的形上信仰中挖掘臺灣歷史、定位與家國
由中央大學康來新教授專文推薦
本書試圖闡述21世紀小說運用「宗教修辭」建構臺灣人肉身血緣與宗教宇宙觀之連結，並論述其中隱含之島國史觀，從而推導作者寓於小說的終極關懷。
書中討論對象包含：朱西寧、李喬、王文興、施叔青、陳耀昌、李昂、宋澤萊、林央敏、陳玉慧、陳燁等人作品，借鏡「新歷史主義」與記憶觀點，保羅?田立克神學論述中的終極關懷、生存勇氣等概念論析小說。正文共分四章，分別研討小說以神話／神祇、真實地理與異質空間、神聖空間、宗教義理做為宗教修辭，所詮釋的生命觀與史觀。
小說與小說家關切的究竟是世俗屬性的身世認知與身分認同，或者超越地上國度入境神聖呢？抑或藉宗教上的彼岸／天國之說，將臺灣歷史、定位等課題世界化、形上化？本書主要分成若干面向進行推導，企求更周延地貼近小說或言明或消音的核心關懷。若從這批小說發掘小說家的終極關懷有所歧異，那是令人欣然的，足以進而區分小說家精神關注的焦點；倘若其終極關懷皆導向此岸／家國的國族認同，那麼也十分有趣，又可進一步思考「宗教修辭」之必要。
?
當心保險業務員的這句話 | 意外保險學 | 強制汽車責任保險法法令彙編(POD) | |||
為什麼你是保險呆子－52個保險呆子的故事 | 當心保險業務員的這句話 虛實 | 保險數學 | |||
透視壽險理賠 | 參加東南亞中央銀行舉行之薪資本協定及風險評等研討會報告 | 你不可不知的保險陷阱 | |||
買對保險九大招 | 保險學概論＜2版＞ | 節稅 So Esay-省錢獨家專賣 |
作者： 楊雅儒
新功能介紹- 出版社：翰蘆
新功能介紹 - 出版日期：2016/07/19
- 語言：繁體中文
人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷
|
| 當心保險業務員的這句話 | 意外保險學博客來網路書局 | 強制汽車責任保險法法令彙編(POD) | |||
| 為什麼你是保險呆子－52個保險呆子的故事 | 當心保險業務員的這句話 虛實 | 保險數學 | |||
| 透視壽險理賠 | 參加東南亞中央銀行舉行之薪資本協定及風險評等研討會報告 | 你不可不知的保險陷阱 | |||
| 買對保險九大博客來招 | 保險學概論＜2版＞ | 節稅 So Esay-省錢獨家專賣 |
人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷推薦，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷討論，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷比較評比，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷開箱文，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷部落客
人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷那裡買，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷價格，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷特賣會，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷評比，人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷部落客 推薦
內容來自YAHOO新聞
炒股從小訓練 廣州小學試教育
（中央社記者張謙香港27日電）據報導，中國大陸廣東省廣州市為了加強學生對理財及股票市場的認知，將在中小學試行教育金融理財知識課程。
南方都市報今天報導，廣州36所中小學將於今秋起試點教育金融理財課，約有1萬名學生學習相關課程。
報導指出，廣州將成為大陸首個將金融理財知識教育納入「國民教育」地方課程體系的試點地區。
據報導，廣州已制定「廣州市中小學金融理財知識教育的課程方案」，確定以金融證券基礎知識的學習為核心，目的是培養學生金融理財意識和基本能力，以及塑造學生正確財富和理財觀念。
報導表示，廣州官方制定的教材切合實際，例如高中生的課程內容包括如何在證券公司開戶以及如何進行股票期貨交易等。
此外，校方也會帶學生到銀行體驗金融交易，認識各種理財產品。1040827
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/炒股從小訓練-廣州小學試教育-034356490.html
|
人之初．國之史：二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷
博客來,博客來網路書店,博客來網路書局,博客來書店,博客來網路書店歡迎您
5E2E1F9744AC246A
文章標籤
全站熱搜
留言列表
